ローマ時代の農耕

ローマのプリニウス(紀元23~79年)は、ムギ類の収量について次のように言っています。


「土地が肥沃であれば、播いた量の50倍、その上、よく努力したら100倍になって報いられよう」


・・・これはプリニウスの理想とする収量でしょう。


オランダの農業史学者ファン・バート氏は、中世から19世紀にかけて、パン食の西ヨーロッパですら、コムギの種子量の平均2倍から17倍が報いられたにすぎないことを指摘しています。


ローマの時代からさかのぼって約3000年・・・


メソポタミアの農夫たちは、ムギ畑の小鳥を追いちらしながら、ノネズミと虫の女神ニンキリムにお祈りをしていました。


「どうか、おて.柔らかにして下され」


ローマの農夫たちも、古い習慣から、


「わたしたちのために無事育っておくれ、わたしたちの子供のためにも育っておくれ」


・・・とまじない文句をつぶやきながら、種子を播いていました。


大企業の規制 4

下院でも、国際および対外通商委員会の「監督および審査に関する小委員会」が『連邦政府の規制の改革』と題する報告書を発表。


そのなかで委員会を設立し、会計士業界を直接かつ厳格に規制するとともに、SEC自らが会計原則および監査基準を制定すべきであると提案しました。


こうした動きにたいしては、当然のことながら会計士業界をはじめとするさまざまな意見が出され、強い反対が起こっています。


そのまま実現することは考えられませんが、30年代以来のアメリカにおける企業規制のあり方に大きな衝撃を与えたことは否定できないところです。


SECは「企業のディスクロージャーに関する諮問委員会」を設置し、勧告書を発表するとともに、すべての上場会社に社外取締役からなる監査委員会の設置を提唱しました。


・・・これをうけてニューヨーク証券取引所は78年7月1日以降、すべての上場内国会社に監査委員会の設置を義務づけたのです。


もちろん、アメリカにおけるこうした動き、とりわけプライベート・セクターによる自主規制とパブリック・セクターによる公的規制との対立を過大評価することのできないのは、両者がともに資本主義体制の枠内でのものであるということをあげるまでもなく、明らかです。


・・・しかし、アメリカにもまして多くの問題をかかえているにもかかわらず、日本の場合には、こうした問題すら提起されずにおわっていることは、民主主義の後進性の現われとして真剣にかえりみられる必要のあるところといえるでしょう。

大企業の規制 3

ペン・セントラル事件(1970年)、ナショナル・テレホン事件(1975年)などの企業倒産事件を契機として、議会において公認会計士監査制度のあり方が問題となりました。


76年12月に上院の政府活動委員会の「諸報告、会計および経営者に関する小委員会」(メトカルフ委員会)から『会計支配機構』と題する調査報告書が発表されました。


・・・この報告書は・・・


1.ビッグ・エイトと呼ばれる世界的な8大会計事務所がアメリカ公認会計士協会と、今日、会計原則を制定する民問組織となっている財務会計基準審議会を支配し、企業と癒着している


2.SECは会計原則および監査基準の設定を民間部門にゆだね、その重要な機能を果たしていない


・・・この2点をとくに指摘し、現行の会計制度は一般大衆の保護に欠け、議会の信頼に応えていないと結論づけています。


そしてさらにこうした認識のうえに立って、つぎのような重要な提案を行なったのです。


つまり、企業の会計原則の設定を、議会の政府機関にたいする独立監査機構であって、その会計基準をも制定している会計検査院または原価計算基準局に移すか、新しい連邦部門で行なうか・・・


あるいは議会自らがやるべきであるというのです。

中国の占いと護符


中国では、年画以外にも縁起がよいとか魔除けにされる鍾楢その他の像があります。


その他、長寿・吉祥・招運に有効な動物(青竜・朱雀・白虎・玄武・離麟・鳳風・獅子・亀・鶴その他)や植物(霊芝・牡丹・桃・石榴・仏手柑・四君子・甜藍その他)の図案・・・


そして、瑞祥文字のデザイン(卍・双喜.寿字その他)などを、日常の護符として壁にベタベタ貼りつけます。


端午の節句に売りにくる五毒の護符なども、蜷蛛・百足・蝋・蜘蛛・蛇を五毒といいます。


五毒合すれば百毒を制すと信じられ百病除けとして壁に貼りました。


引用した五毒の護符は、五毒に厄除けの胡藍をとりあわせております。


電話占いの詳細は>>

大企業の規制 2

他方、当事者である日本公認会計士協会は、現在、大蔵省の間接的監督のもとに行なわれている監査において、粉飾決算や不正経理があとを絶ちません。


企業と公認会計士との癒着が問題となっているなかで、プロフェショナルとしての社会的責任を果たすべく、模索をつづけているのが注目されます。


・・・たとえば、協会内部に業務審査会を設け、あるいは会計審判所なるものの創設を検討するなど、監査の充実のためそれなりの努力をはらっていることは認められるのですが・・・


しかし、その仕事の公共性と私的ビジネスであることの矛盾にまでメスを入れ、その地位の独立性について社会の納得をえられるような制度改革の方向を大胆に提起することが求められます。


・・・さもないかぎり、将来、外から公的規制の強化を迫られることは避けられないでしょう。


すでにアメリカでは、企業の会計および監査にたいする公的介入の動きが高まってきています。

大企業の規制

日本の証券取引法はアメリカのそれを範としているため、形のうえではSECの調査権と同様の権限が大蔵大臣に付与されています(同法第26条)。


・・・しかし、法律上の権限はあっても、SECのように調査権が十分発揮されていないのは、時の政府の姿勢にその活動が従属せざるをえないのと体制ができていないからといえるでしょう。


ようやく日本でも最近、企業の不正腐敗を一掃するため、アメリカのSECのような公選制の委員会を作り、企業にたいする監査体制を強化すべきとの声が強くなってきました。


しかし、国会での野党の質問にたいし大蔵省は「日本と米国とは法律体系が違っているので、SECのような機構の導入は困難」と後ろ向きの否定的な姿勢しか示していないのが現状です。


大平首相の私的諮問機関として作られた航空機疑惑問題防止対策協議会は、79年9月、「提言」を発表。


1.監査制度の充実等、企業の自主的監視機能を整備強化するための法改正


2.多国籍企業による海外不正支払いを防止するため、国際協定の作成に積極的参加


3.公認会計士監査のいっそうの充実等、投資家保護の観点からする監視機能の強化


・・・などをかかげましたが、抽象的、一般的な提言でお茶をにごしたにとどまっています。

森と夕日 4

ヘルシンキの郊外の団地エスポーの給水塔の上にあるレストランから見たフィンランドの美しい森は、どこまでも視線のとどくまでつづいていました。


住宅について、乞われるままに随筆めいたものを書いてきました。


それが本職ではないのです。


自分では賃貸 仙台アパートなど不動産、建築を設計することにカを注いできたつもりであって、特に住宅を心がけていたわけでもないのに、長い間おなじことをくり返していると、それが専門だと思っている方々が少なくないらしいことに気づきました。


そう古いことではないのです。


その間、1959年の夏にはじまる外国を旅行して住宅やそれをとりまく環境を観察して比較することをつづけました。


はじめの頃、カメラもフィルムも不自由だったので、もっぱら自分の目でたしかめ、紙にスケッチをしました。


自由になるにしたがってレンズに頼るようになりました。


自らのための資料であるが、大学でペラペラしゃべる際の材料としても役立つのです。


活字を読むより、視ることのほうがいい諸君が増えてきたことに迎合した形です。


・・・ということが、以来10年も続けることができたのは、そのときどき、留守をあずかってくれた研究室の若い方々の協力です。

森と夕日 3

住民の犠牲は痛ましく、美しいひのき材はいま私たち庶民の住宅建築には縁が遠い存在になってしまいました。


エジプト、メソポタミア、あるいはギリシア、ローマの滅亡と歴史の事実として森林の破壊に対し、警告する学者は多いのです。


人間ができて2万年と少々・・・。


自分たちの生活環境を、自分たちの種族によりよいように改善してきた、と思いこんでいたのは、実は、愚かにも破滅への道を歩んでいるのではないでしょうか。


中部ヨーロッパ、日本と同じころ、戦いに敗れたドイツの田舎を行くと昼なお暗い森があります。


ここにはさまざまな野菜 種が存在しています。


今から200年ほど前に、強い政治力をもって林内放牧禁止令、森林伐採や火入れの禁止をし、郷土の森を復元しました。


木曽の制度より約100年後のことです。


その民族はアメリカ大陸にも故郷と同じように、夏は緑、冬は葉の落ちる広葉樹林から、美しい文明を築きました。


破壊の中から、最低限の生存環境を復元した所に文明がつづきでない所の文明は、もろくもついえ去ったのではないでしょうか。


数年前まで私宅の近くにあった鎮守の森は消え去ってしまいました。

壁面を美しく仕上げるための技術 2

扉にまでこの工法を採ったのは、もとより建築物において防火上最大の弱点となる開口部の耐火性と気密性を高めるためです。


当然のことではありますが・・・


頼長は配置計画にも特別の意を用い、文倉の周囲に防火帯として植樹し、池渠を作っています。


そして屋根を瓦葺にしたことをも含めて、建築物自体を今日でいう防火構造に仕立てたところに、律令制下の国衙正倉群より一時代進んだ姿をここに見出すことができるでしょう。


では次に、『春日験記』の土蔵について。


詞書によれば、主屋に火災が起り邸内の人々が中央に見える建築物の傍に避難している光景です。


この建築物の周囲には犬走が見え、かつ頑強そうな扉と庇もつけられているから仮設物とは考えられず・・・


また火災の避難所に当てられているところから、この建築物は耐火的に信頼のおけるものでなければなりません。


・・・つまり、固定した耐火建造物とみなさざるを得ないものです。


この時代にはもちろん外壁リフォーム技術はまだ存在していません。


ところで、この建築物の外観は大壁式で柱が壁面に表われておらず、屋根面をも含めて外装は白一色で、扉・庇さえ白く描かれています。


壁面を美しく仕上げるための技術

壁面を美しく仕上げるだけならばともかく・・・


強固な壁体を得るためには洋風建築の工法や、外壁リフォームの方が優れています。


例文が「剥落せしめざるため」としているのは、今日の技術的見地からしても妥当な判断といわなければなりません。


いわばこれは、明治開化期を迎えるまでの日本ではほとんど採用されていなかった技術で・・・


まして平安中ないし末期では奇想天外の工法といわなければなりません。


高官頼長があえて壁塗技法の細部まで日記に遺した理由の第一は、つまりこの点に求められるでしょう。


次に注目されるのは、扉にも壁と同様に蠣灰を塗ったことです。


寝殿造殿舎で塗籠と呼ばれているところですら、扉は板扉であったことを思えば、これまた当時としては画期的な工法で、他に類例を見なかったものと思われます。


つまり頼長が特記した第ニの理由でしょう。


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